Peter Hoàng Nguyễn, O.Carm

Tục Ngữ, Ca dao, Dân ca là những văn bản, tài liệu suy tư và cảm nghiệm của mọi tầng lớp dân dã.  Chúng lưu lại một cách chân thành tiếng nói của mọi người từ bình dân đến bác học.  Tiếng nói đó được chắt lọc và dưỡng nuôi trong lòng đời và được kết tinh thành những  nét tinh hoa của cả một dân tộc.  Chúng là những món ăn tinh thần không thể thiếu của người bình dân, như nông dân không thể thiếu cơm vậy.

Đọc những câu Tục ngữ, Ca dao và Dân ca, chúng ta thấy hiện lên man mác những mảnh hồn của một dân tộc.  Dù cho một dân tộc hay một quốc gia đã bị xâm lăng hay bị tru diệt, những mảnh hồn đó vẫn vương vất trong lòng đời và đợi lúc hội tụ để tạo nên sức mạnh quật cường của dân tộc hay quốc gia đó.

Tục ngữ, Ca dao và Dân ca còn là những tiếng nói tự do, đại diện cho thế giới bình dân và những người thấp cổ bé họng.  Vì là tiếng nói của tự do và công lý, nên nên chúng không bị một lý thuyết nào mê hoặc, hoặc một giáo điều nào đưa đẩy, hay danh lợi nào trói buộc.  Chúng không tự giối mình, và cũng chẳng lừa gạt ai.  Chúng như những nguồn mạch tuôn trào không bao giờ cạn.  Bất cứ ai cũng có thể múc lấy nơi chúng những kinh nghiệm và khôn ngoan cho lẽ sống của mình.  Có thể nói Tục ngữ, ca dao và dân ca là những phương tiện đưa ta đến với Chân, Thiện, Mỹ. 

Tục ngữ, Ca dao và Dân ca là kết tinh của những kinh nghiệm và khôn ngoan của cả ngàn kiếp người.  Biết được tinh hoa của chúng, đức Khổng Tử đã tập hợp và sử dụng những nguồn mạch đó thành quyển Kinh Thi có giá trị giáo hóa nhiều đời.

Đức Giê su kytô, Chúa chúng ta đã sử dụng những nguồn mạch dân gian trong các Dụ ngôn của mình và nâng chúng lên bậc minh triết để truyền bá Nước Trời.  Nước của tình thương, của hy vọng và của cứu độ ngay trên cõi trần thế này.  Phương pháp Dụ ngôn của Ngài tạo nên cú sốc, một sự ngạc nhiên để dẫn người nghe vào thế giới tưởng tượng.  Các dụ ngôn của Ngài thường làm cho người đọc có cảm tưởng như một thế giới bị đả ngược như dụ ngôn người gieo giống, dụ ngôn dồng toền bị đánh mất,… Từ sự ngac nhiên đó, Ngài làm cho người nghe nhìn thấy được sự việc theo hướng mới, cái nhìn mới và nội tâm mới.  Ý định của Chúa Giê su là làm cho chúng ta chấm dứt một thế giới cũ, cái nhìn cũ để bước vào một lối sống mới và hành động mới.  (Chẳng hạn Dụ ngôn cỏ lùng và lúa, Dụ ngôn người gieo giống, đứa con hoang đàng, vv….)

» Về Trang Trước  » Đầu Trang  » In Bài